在拉薩寺廟中朝拜 與宿世的本身來次約會_10

在拉薩寺廟中朝拜 與宿世的本身來次約會

www.chenhuitours.com

拉薩，作為歷代達賴的駐錫地，作為歷史上西藏政治、權力的中心，更是朝聖者的天堂。大昭寺無意識佛教威嚴尊貴的代表，但不知你是否逛過拉薩的大街小巷，在拉薩的各個角落，都透著佛教的聖神。下面就給大傢介紹一些在拉薩名氣不大的寺廟吧。 　　坐落在拉薩市西郊約十公裡的根培烏孜山南坡的坳裡，是黃教創始人宗喀巴的弟子降央曲吉-紮西班丹於公元1416年創建。 “哲蚌”是藏語，直譯為“雪白的大米高高堆聚”，簡譯為“米聚”，象征繁榮，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”，它是格魯派中地位最高的寺院。1962年，哲蚌寺列為西藏自治區重點文物保護單位，1982年列為全國重點文物保護單位。 　　門票:50元，藏人免費 　　開放時間:9: 00-13: 00，下午大部分佛殿都不開門 　　交通:從拉薩市區可乘出租車前往，到山腳20元，到山上30元。也可從市區坐3路中巴，隻能到達山腳，有時候山下有拖拉機載客上山，1元/人，否則要步行上山，約需半小時。 　　甘丹寺位於拉薩達孜縣境內拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上，距離拉薩57公裡，是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟，它是由佛教格魯派的創始人宗喀巴於1409年親自籌建的，可以說是格魯派的祖寺，與哲蚌寺、色拉寺合稱拉薩“三大寺”，清世宗曾賜名為永壽寺。寺院全稱“甘丹朗傑林”，甘丹是藏語音譯，其意為“兜率天”，這是未來佛彌勒所教化的世界。宗喀巴的法座繼承人，歷世格魯派教主甘丹赤巴即居於此寺。 　　門票：45元，藏人免費 　　交通：在大昭寺廣場有中巴前往，每天早上7:00發車，來回票價為20元，車程2個多小時，原車14:00返回。 　　拉薩有句老話：“先有木如寺後大昭寺”，建於吐蕃時期(公元820年)，位於八廓東街西側的小巷內，與大昭寺僅一墻之隔。穿過段凹凸不平的石板路，走進一方狹窄的寺門，就是木如寧巴寺，共有三層。據說當初主要是為來大昭寺事佛的僧侶提供住宿而修建。每年各大寺廟喇嘛來參加大昭寺傳召大法會時，連人帶馬都住在這兒。木如寧巴寺內最早的建築為“臧巴拉”佛殿。主殿西側僧房的中部就是藏巴拉佛殿，其佈局和結構仍帶有吐蕃早期的遺風。今天的木如寧巴是一個獨一無二的寺廟與居民大院的混合體，她仍然是一個屬於拉薩人但不屬於遊人的院落。 　　格薩拉康是一座小小的漢地寺廟，坐落在佈達拉宮西南的磨磐山上，供奉著一位漢族的英雄——關公。拉薩的關帝廟就是藏漢民族和諧交融的見證，也是很奇特的一個小寺廟，可以說是別有樂趣。拉薩認把關公當成為藏族人的民族英雄格薩爾王來看待，這種傳奇的故事與廟宇，想來是拉薩最特別的景色。寺廟很小，約20～30分鐘左右就可以瀏覽完。 　　門票：10元/人。 　　景點開放時間：9:00-16:00。 　　這裡不僅是女性佛者的樂園，同時也是一些社會中的女性們學習佛教、文化和各種知識的場所。這裡曾經培養瞭很多有影響的人物，其中有西藏著名的女活佛桑頂.多傑帕姆，她就是從這裡走向佛界的，走進倉姑寺大門，首先是一排並不長的轉經桶和畏桑塔，主佛殿就坐落在迎門左側一點。細心的尼姑們把這個傢園，收拾的整齊幹凈，清潔幽靜。阿尼倉姑寺的院子裡有一個倉姑甜茶館，是院子裡一個露天大棚，用柵欄與寺院隔開。倉姑寺茶館裡最出名的還是甜茶，雖然這裡的甜茶也是用奶粉熬制，喝起來卻口感清爽，不膩，也不像一些甜茶館的茶那樣喝完更口渴。 　　紮基寺位於拉薩市北郊的紮基路上，是全西藏唯一的一座財神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。據說最初這個寺廟是專門為外來人求平安而設，但外來人中大多又是生意人，在紮基寺敬神後特別靈念。於是，這裡逐漸成為瞭大傢所稱的財神廟。按藏族同胞的說法，周三是在紮基寺敬神的時間。每周三，這裡總是人山人海。紮基寺的財神特別嗜酒，祭拜時候可以在寺廟門口的小店裡面買上一瓶白酒、幾捆艾草松葉，情況方便的話自備哈達和酥油(帶上小勺)，並換好零錢進入參拜。 　　功德林寺位於佈達拉宮西南的帕瑪日山下，是拉薩四大林之一。功德林寺是1972年清軍擊退廊而喀的入侵後，清朝大獎福康安撥付白銀7000兩指示八世達察所建。乾隆五十六年皇帝賞銀近千兩，並賜名“功德林”匾額，距今有209年歷史。功德林寺，中文意思為平安寺，“功德林”藏語意為“衛藏永安”。功德林寺是達察活佛在 拉薩的宮邸，主體建築高四層，內供宗喀巴鍍金銅像，土丹貢佈等身像，還珍藏有清朝歷代皇帝特賜的獎匾和珍寶。 　　出瞭下密院，往西到藏醫院路對面前行，策門林寺就坐落於路口處的巷子裡。它不是單純的寺院，同時也是居民區。進瞭小院，同古城南線的小寺廟不同，這處庭院中的寺廟雖然同樣冷清，卻陽光普照，完全沒有城市中的擁擠。 　　地址：北京東路與藏醫院路交叉處附近 　　進入小昭寺路，沿著小昭寺路繼續往前，就在小昭寺旁邊，就到瞭香火最旺的一個小寺廟——次巴拉康寺。每天這裡人來人往，門口總聚集著一堆乞討者，門內轉經筒對面也總是坐著一排乞討者，註視著來此上香的香客們。大殿裡的小轉經道總是摩肩接踵的，大殿裡供奉著無量壽佛，也許這就是它香火極旺的原因吧。 　　一忌稱呼不當對寺廟的僧人、道人應尊稱為“師”或“法師”，對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出傢人”，甚至其它污辱性稱呼。 　　二忌禮節失當與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。 　　三忌談吐不當與僧人道人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。 　　四忌行為舉止失當遊歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。 Tags:香港酒店,澳門酒店,澳門自由行,自由行,專業,自遊行,自助旅遊,機票,特價機票,美國機票,澳洲機票,歐洲機票,國泰機票,旅行社,觀塘旅行社